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道德经讲师授课见证

王文明 道德经解惑(8)
国学管理
140.天道与人道141.管理的大未来142.东方哲学与管理应用143.管心144.善结无绳约145.慎终如始146.物壮则老147.功成身退148.解压149.度
黎静坤 道德经41章
国学管理
原文 上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧，进道若退，夷道若纇。上德若谷；大白若辱；广德若不足；建德若偷；
三明子 道德经—解释1
国学文化
《道德经》解 纯阳子注广都刘沅重镌吕祖道德经序玄元道祖，为无始之至尊，代分身而启化，函关初度之年，紫气东来，青牛寄迹，著〈道德〉五千言以授令尹真人，其书推本于声臭之
黎静坤 道德经44
国学管理
原文 名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。 译文 声名和生命相比哪一样更为亲切？生命和货利比起来哪一样更为贵
詹婉园 聊聊《道德经》
国学文化
客户：深圳东方学院 地点：广东省 - 深圳 时间：2013/6/14 0:00:00 东方学院是一个向全世界传播中国传统文化的机构。 应东方学院之邀，讲了一堂《聊聊
黎静坤 道德经43
国学管理
原文 天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。不言之教，无为之益，天下希及之。 译文 天下最柔弱的东西，腾越穿行于最坚硬的东西中；无形的力量可以
王文明 老板为何要学道德经1
国学管理
道德经是帝王之术，历代皇帝都秉承“内用黄老，外事儒术”之说，也就是说心中装着黄老之学，通天道、地道、人道，微妙玄通，掌握从无到有的变化之术；而对外又采用儒家治理方法
三明子 道德经—解释13
国学文化
天下有道章第四十六 天下有道，却走马以粪；天下无道，戎马生于郊。罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足，常足。粪，粪出；郊，近郊也；可欲，以功利蛊人
范志礼 《道德经》原文译文3
国学管理
第三章1 不尚贤，使民不争。2 不贵难得之货，使民不为盗。3 不见可欲，使民心不乱。4 是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。5 常使民无知无欲，使夫智者不
陈益峰 《道德经》全文及其译文
易经风水
文/陈益峰 《道德经》之一章 原文：道，可道，非恒道。名，可名，非恒名。无名，天地之始;有名，万物之母。故常无，欲以观其妙;常有，欲以观其徼僥。此两者同出而异名，同
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